Le concept de « semer » ou de « répandre la semence » est une métaphore puissante et récurrente dans les Écritures bibliques, transcendant la simple action agricole pour embrasser des dimensions spirituelles, éthiques et eschatologiques profondes. Il s'agit d'un principe fondamental qui éclaire la manière dont Dieu interagit avec l'humanité et comment les croyants sont appelés à vivre et à œuvrer.

La Semence : Parole de Dieu et Amour Inconditionnel
Au cœur de la signification de répandre la semence se trouve la Parole de Dieu elle-même. « C’est Dieu qui donne les graines au semeur et le pain pour la nourriture. Il vous donnera les graines à vous aussi, il les multipliera et les fera pousser. » (2 Corinthiens 9.10, Bible du Semeur). Ce verset illustre que la source de toute semence est divine. La semence représente la Parole de Dieu, l'Évangile, et l'amour inconditionnel et l'espérance infinie de Dieu. Ces semences immatérielles sont destinées à se répandre dans les esprits et les cœurs. L'Apôtre Paul, dans le contexte de l'aide financière aux chrétiens de Jérusalem, met en lumière un principe qui va bien au-delà de l'argent : « lorsque le Seigneur te donne quelque chose, dans cette chose il y a une partie à semer et une partie qui est pour toi, pour tes besoins. » Ce principe s'applique à toutes les ressources que nous recevons, y compris le temps, les talents et les bénédictions matérielles.
La Parole : Votre Semence Spirituelle. Andrew wommack
Dans le monde où nous vivons, de nombreuses semences immatérielles se répandent dans les esprits, qu'il s'agisse de notions, d'idées ou d'informations diffusées par les médias. Cependant, ces informations sont souvent provisoires et éphémères. En contraste, « la parole de Dieu, elle, demeure éternellement. » Un rôle essentiel du chrétien est de « faire entendre la parole de Dieu à ceux qui l’ignorent » et de rappeler à ceux qui devraient le savoir que « au-dessus de tous les messages humains, Dieu continue à faire entendre son message. » Depuis vingt siècles, Dieu présente la bonne nouvelle du salut en Jésus Christ et demande à tout chrétien d’être un porte-voix de cette nouvelle à nulle autre pareille. Il lui dit de « semer à tout vent », de « jeter son pain sur la face des eaux » (Ecclésiaste 11.1).
Le Semeur : Rôle du Chrétien et Fidélité Divine
Le semeur, dans ce contexte, est le chrétien, appelé à diffuser la Parole de Dieu. Jésus-Christ a été le parfait semeur, et ses disciples après Lui ont continué cette œuvre. Aujourd'hui, c'est le rôle des croyants actuels de semer la parole de Dieu, la Bible. Ce travail est une mission reçue de Dieu lui-même, rappelant la Genèse où l'homme est appelé à s'occuper des semences et à remplir la terre, non pas de semences naturelles, mais de semences surnaturelles (Genèse 1:11-12 LSG). Nous sommes chargés de sortir comme des agriculteurs et de planter la semence de la parole, la bonne nouvelle de l'Évangile (Matthieu 28:18-20 LSG).

La fidélité de Dieu est une constante. « Dieu est fidèle pour vous récompenser pour les graines de son amour inconditionnel et de son espérance infinie que vous avez contribué à semer dans la vie des autres. » La promesse étonnante est que « plus vous sèmerez, plus le Seigneur augmentera votre provision de graines, afin que vous soyez encore en plus grande bénédiction à votre entourage. » Les graines de sa parole et de son amour que vous sèmerez produiront une récolte à laquelle vous prendrez également part. Cette promesse n’est pas seulement pour cette vie terrestre mais aussi pour votre vie éternelle. Dieu veut multiplier sa faveur et sa richesse dans votre travail, votre santé, vos relations et vos finances afin de répondre à vos propres besoins, et d'avoir en abondance de quoi partager avec les autres.
Le principe de semence et de moisson est clair : « celui qui sème peu ou pas récolte peu ou pas du tout. » La question se pose alors : « que fait avec les graines celui qui sème peu ? Que fait-il de ses graines s’il ne les sème pas ? » La réponse est donnée par le verset de 2 Corinthiens 9.10 : « Celui qui sème peu n’a plus de graines parce qu’il les mange ! » Cela souligne l'importance de distinguer la portion à semer de celle destinée à nos besoins. La semence doit être investie, non consommée entièrement, pour que la multiplication ait lieu.
La Récolte : Mystère de la Croissance Divine et Patience
La moisson est le fruit de la semence, mais sa croissance est un mystère divin. Jésus a illustré ce principe dans la parabole de la semence qui pousse d'elle-même (Marc 4:26-29). « Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. » Le terme grec 'automatos', traduit par « d'elle-même », met en évidence l'action autonome de la semence. La croissance est l'œuvre de Dieu, indépendante des efforts humains une fois la semence plantée.

Cela signifie que « la Parole de Dieu porte en elle-même le germe de vie du Saint-Esprit. Les résultats ne dépendent pas du semeur ou de qui que ce soit. » Tout effort de persuasion humain ne peut à lui seul amener quelqu'un à se repentir ou à la justice. « J'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait grandir » (1 Corinthiens 3:6). La manière dont Dieu utilise sa Parole dans le cœur d'un individu est mystérieuse et complètement indépendante de l'effort humain. Le semeur n'a pas besoin de don surnaturel pour semer.
Cependant, la récolte n'est pas toujours immédiate ou visible. « Il se peut que vous puissiez ou non voir la moisson finale dans votre vie ici-bas, mais c’est justement là que la promesse de Dieu revêt toute son importance. » La persévérance est donc essentielle. « Semez de bonnes graines dans la vie des autres. » Nous ne pouvons pas compter sur des résultats précis. Semer la Parole peut avoir des effets variant l'un de l'autre, « peut ne rien rapporter ou jusqu'à cent fois plus que ce qui a été investi » (Matthieu 13:8). La semence de la Bonne Nouvelle ne produit pas toujours de fruit, mais « nous ne devons jamais nous lasser de la semer. » Lorsque la moisson est très pauvre, nous n'avons pas besoin de nous condamner, car « la moisson dépend de la terre dans laquelle elle tombe. »
Les Terrains : Diversité des Cœurs et des Réceptions
Jésus, dans la parabole du semeur (Matthieu 13:3-9, Marc 4:3-9, Luc 8:5-8), décrit différents types de terrains représentant les divers états des cœurs de ceux qui entendent la Parole de Dieu.
- Le long du chemin : « Une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent. » Ce terrain représente les cœurs endurcis, où la Parole est vite oubliée ou enlevée par les forces du mal.
- Les endroits pierreux : « Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond; mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. » Ces cœurs reçoivent la Parole avec joie, mais sans profondeur, ils ne peuvent résister aux difficultés et à la persécution.
- Parmi les épines : « Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. » Ces cœurs sont préoccupés par les « soucis de la vie », la richesse et les plaisirs, qui étouffent la Parole avant qu'elle ne puisse porter du fruit.
- La bonne terre : « Une autre partie tomba dans la bonne terre, et elle donna du fruit, un autre cent, un autre soixante, un autre trente. » Ces cœurs sont ouverts, réceptifs et produisent une moisson abondante.

La Parole est toujours une bonne semence, et « la Parole porte en elle-même le germe de vie du Saint-Esprit. » Cependant, « les résultats ne dépendent pas du semeur ou de qui que ce soit. » Le Seigneur met son bras autour de nos épaules lorsque nous sommes déçus de notre travail. Il nous montre alors « le sol dur comme de la pierre ou les buissons d'épines et les mauvaises herbes qui empêchent toute semence de prendre racine. » Nous devons semer constamment, partout et sans acceptation de personne. Il y aura toujours une moisson, mais « dans notre monde imparfait, les résultats seront toujours imparfaits. »
La Moisson Éternelle : Une Perspective au-delà de cette Vie
La promesse de Dieu s'étend au-delà de notre existence terrestre. « Sa promesse n’est pas seulement pour cette vie terrestre mais aussi pour votre vie éternelle ! » La semence de la Parole produit un fruit pour la vie éternelle. « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle » (Jean 3:36). Le Seigneur a dit : « Celui qui croit en moi a la vie éternelle » (Jean 6:47). « Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons, si nous ne défaillons pas » (Galates 6:9). La moisson peut être immédiate sur cette terre, ou elle peut se manifester plus tard, dans l'éternité.
Les paraboles du Royaume de Dieu, comme celle de la graine de moutarde (Marc 4:30-32), illustrent la croissance extraordinaire et souvent inattendue du Royaume. « Le royaume de Dieu est l'extraordinaire pouvoir de croissance » de cette petite semence qui devient un grand arbre, offrant refuge aux oiseaux. Cela symbolise la croissance du Royaume à travers les siècles, accueillant des millions de croyants. C'est « un encouragement pour la foi » et un appel à l'ardeur et à la persévérance dans l'annonce de l'Évangile.

L'Évangile est semence de vie, mais il peut aussi être semence de mort pour ceux qui le rejettent. L'homme peut la rejeter, l'empêcher de germer et de porter du fruit, mais cela n'enlève rien à la divinité, la puissance et l'efficacité divine de cette même Parole. Le semeur, c'est Jésus, et par extension, les pasteurs qu'il donne. Cependant, la semence, une fois jetée, n'est plus notre affaire.
Le Royaume de Dieu commence petitement, comme le Christ né dans une étable et mort sur une croix, avec une poignée de disciples. « Rien ne peut être plus petit qu'une mort, surtout une mort à Golgotha ! » Mais cette petite semence a donné naissance à une Église qui, bien que petite dans ses débuts, est devenue grande, d'une grandeur qui échappe aux yeux mortels. Le Royaume de Dieu est un banquet où il y aura toujours de la place, même pour le pire des brigands qui se repent.
La Parole : Votre Semence Spirituelle. Andrew wommack
L'Application Pratique : Semer Partout et Toujours
La mission de répandre la semence est universelle. « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. » (Matthieu 28:18-20 LSG). Nous n'avons pas seulement été mandatés pour chercher un bon terreau dans lequel semer la parole, mais pour semer dans tout sol, afin de donner à chaque personne l'opportunité de recevoir la semence et de lui permettre de produire une récolte.
« Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras; donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre. » (Ecclésiaste 11.1-2). Si nous attendons que les circonstances soient propices ou que la culture, la mode, les attitudes et les traditions autour de nous changent, alors nous ne commencerons jamais. Les premiers disciples allaient partout, comme Jésus les avait instruits afin de : « prêcher la Bonne Nouvelle à toute créature » (Marc 16:15).
Nous sommes invités à « semer dans tous les cœurs, ceux que nous côtoyons chaque jour », pour que la Parole de Dieu puisse « germer dans les cœurs de ceux qui ne le connaissent pas » et « répondre aux besoins profonds de son âme. » Même si nous ne voyons pas toujours les résultats, le Seigneur se sert de nous pour accomplir sa volonté. Dieu s’intéresse non seulement aux grands projets que nous entreprenons pour lui, mais aussi aux petites manières par lesquelles nous tentons d’influencer notre prochain pour lui.
« Tant de théories ont été développées et mises en avant quant à ce qu'il faut faire et comment il faut le faire, mais nous devrions particulièrement prendre garde à ce que Jésus a dit. » Il y a plusieurs sortes de semences, mais seulement une d'entre elles est bonne pour produire une moisson selon Matthieu 13 : « C'est la semence de la Parole de Dieu. » Jésus lui-même promet que si vous répandez une bonne semence, vous moissonnerez une récolte qui dépasse toutes vos espérances. La Parole devrait être en nous, « plantée en nous » (Jacques 1:21), faisant de nous des porteurs de la Parole.
En fin de compte, la semence de la Parole devrait être incarnée dans nos vies. « Christ nous sauve afin d'en sauver d'autres. » Chacun est en mesure de semer si nous avons quelque chose à semer. La plus grande expression de tout cela est l'amour, et cela devrait affecter tous les domaines de notre vie. Quelle plus grande expression de l'amour y a-t-il que d'accomplir la Grande Commission que Dieu nous a donnée, et de donner nos vies terrestres pour répandre la semence de Jésus et faire croître le royaume de Dieu ?